जहांगीरपुरी हनुमान जयंती हिंसा : सोची-समझी हिंसा, जरा भी पछतावा नहीं, और जिहाद के नाम पर इसे सही ठहराना

Jahangirpuri Hanuman Jayanti Violence

16 अप्रैल, 2022 को हनुमान जयंती शोभा यात्रा के दौरान, दिल्ली के जहांगीरपुरी में धार्मिक जुलूस पर उस समय बेरहमी से हमला किया गया, जब वह एक मस्जिद के पास से गुजर रहा था। चश्मदीदों के बयानों और मामले की बाद की जांचों से पता चला है कि शांतिपूर्ण प्रदर्शनकारियों पर कट्टरपंथी समूह द्वारा किया गया यह हमला पहले से ही सुनियोजित था। हिंसक समूह पहले से ही लाठियों, तलवारों, बोतलों और बंदूकों से लैस था, जब उन्होंने श्रद्धालुओं—जिनमें महिलाएं और बच्चे भी शामिल थे, पर हमला किया।

जैसे-जैसे मामला आगे बढ़ा, इस घटना ने मुख्य आरोपी मोहम्मद अंसार को तेजी से सुर्खियों में ला दिया, न केवल इसलिए कि उसने पूरी घटना की योजना कैसे बनाई या उसे कैसे अंजाम दिया, बल्कि मुख्य रूप से इसलिए कि उसने जरा भी पछतावा नहीं दिखाया। हैरानी की बात यह है कि जब अंसार को अदालत में पेश किया गया, तो उसने ‘झुकेगा नहीं’ का इशारा करते हुए पूरी घटना का बचाव किया और उसे मामूली बात बताकर टाल दिया। यह इशारा 2021 की तेलुगू फिल्म ‘पुष्पा : द राइज़’ का एक संदर्भ था। यह हिंसक घटना और उसके बाद का यह दुस्साहस केवल इस बात की ओर इशारा करता है कि ‘जिहादी’ मानसिकता—जहां हिंसा को गलत नहीं, बल्कि जरूरी मानकर सही ठहराया जाता है, इस्लामी कट्टरपंथियों के मन में कितनी गहराई तक घर कर चुकी है।


दिल्ली के जहांगीरपुरी में हनुमान जयंती के अवसर पर हिंसक झड़पें। छवि स्रोत :India TV

 16 अप्रैल, 2022 को क्या हुआ था?

रिपोर्टों के अनुसार, शोभायात्रा अपने तय रास्ते से गुजर रही थी, जब वह C ब्लॉक स्थित एक मस्जिद के पास पहुंची। उस समय, कट्टरपंथी इस्लामी उपद्रवियों की एक बड़ी भीड़ पहले से ही वहां मौजूद थी, जिनके हाथों में लाठियां, धारदार हथियार, बोतलें और बंदूकें थीं। जैसे ही शोभायात्रा उस इलाके में पहुंची, स्थिति तेजी से बिगड़ गई और कट्टरपंथी समूह ने श्रद्धालुओं पर हिंसक हमला कर दिया।

घटनास्थल पर जिस स्तर की तैयारी देखी गई, उससे तुरंत यह पुष्टि हो गई कि इस हिंसा की पहले से तैयारी की गई थी और इसे सुनियोजित तरीके से अंजाम दिया गया था। बाद की जांचों में भी यही बात सामने आई। रिपोर्टों से इस बात की पुष्टि हुई कि मुख्य आरोपी, मोहम्मद अंसार ने हनुमान जयंती से लगभग एक हफ्ता पहले एक बैठक बुलाई थी, जिसमें लगभग 30 लोग शामिल थे, जिनमें कुछ नाबालिग भी थे। आरोप है कि इस बैठक के दौरान, शोभायात्रा को रोकने और उसका सामना करने की योजनाओं पर चर्चा की गई थी।


इस घटना का मुख्य आरोपी, मो. अंसार। छवि स्रोत : Times of India

जांच में यह भी पता चला है कि मोहम्मद अंसार एक आदतन अपराधी था, जिसका गिरफ्तारी और कई मामलों का पुराना इतिहास रहा है। उसकी पहली दर्ज गिरफ्तारी 2009 में हुई थी, जब उसे गैर-कानूनी हथियार रखने के आरोप में ‘आर्म्स एक्ट’ के तहत गिरफ्तार किया गया था। इसके बाद के सालों में, उस पर मारपीट, आपराधिक धमकी देने और एक महिला की गरिमा को ठेस पहुंचाने से जुड़े मामलों में आरोप लगे। उसे कई बार एहतियाती प्रावधानों के तहत हिरासत में भी लिया गया और ‘जुआ अधिनियम’ (Gambling Act) व ‘आर्म्स एक्ट’ के तहत उस पर केस दर्ज किए गए।

 रिपोर्टों के अनुसार, इलाके में अवैध शराब और जुए के धंधे से भी उसका नाम जुड़ा था। उसका यह रिकॉर्ड गैर-कानूनी गतिविधियों से उसकी पुरानी जान-पहचान की ओर इशारा करता है और यह भी संकेत देता है कि जहांगीरपुरी की घटना में उसकी कथित भूमिका कोई अचानक या इकलौती घटना नहीं थी, बल्कि यह उसके जिहादी रवैये के एक लंबे सिलसिले का ही हिस्सा थी।

कोई पछतावा नहीं, बस अपनी हरकत का बचाव

इस मामले का सबसे अहम पहलू सिर्फ हिंसा की कथित योजना बनाना और उसे अंजाम देना ही नहीं है, बल्कि उसके बाद अंसार के मन में किसी भी तरह के पछतावे का न होना भी है। कोर्ट में अंसार का ‘झुकेगा नहीं’ वाला हाव-भाव, जो कि एक मशहूर फिल्मी डायलॉग की नकल थी, बड़े पैमाने पर चर्चा का विषय बना। इसे इस बात के संकेत के तौर पर देखा गया कि अंसार अपनी इस हरकत को नैतिक रूप से गलत नहीं मानता था।

कट्टरपंथ (Radicalization) पर होने वाले अध्ययनों में यह चरण बेहद महत्वपूर्ण माना जाता है। यह वह स्थिति होती है, जब कोई व्यक्ति हिंसा को जायज, जरूरी या यहां तक कि एक ‘नेक’ काम के तौर पर सही ठहराना शुरू कर देता है। ऐसी सोच रखने वाले लोग हिंसा की घटनाओं को आपराधिक अपराध मानने के बजाय, उन्हें अपनी तरफ से दी गई एक ‘जायज प्रतिक्रिया’ के तौर पर देखते हैं।


जहांगीरपुरी हिंसा का आरोपी ‘पुष्पा’ स्टाइल में रोहिणी कोर्ट में दाखिल हुआ। इमेज सोर्स : India TV

इस तरह की घटनाएं एक दोहराए जाने वाले पैटर्न का हिस्सा हैं, जिसमें कट्टरपंथियों ने अक्सर धार्मिक जुलूसों को निशाना बनाया है। अप्रैल 2024 में बेंगलुरु में, राम नवमी मना रहे श्रद्धालुओं पर हमला किया गया और कथित तौर पर उन्हें ‘जय श्री राम’ के बजाय ‘अल्लाह हू अकबर’ के नारे लगाने के लिए मजबूर किया गया। जब उन्होंने इसका विरोध किया, तो हमलावर कथित तौर पर और भी लोगों को साथ लेकर वापस आए, जिससे हमला और बढ़ गया। अपने कृत्य को सही ठहराते हुए, हिंसक इस्लामी समूह ने कहा, “कोई जय श्री राम नहीं, सिर्फ अल्लाह,” और साथ ही उन्होंने उनके भगवा झंडे भी छीनने की कोशिश की।


बेंगलुरु की घटना के वायरल वीडियो के स्क्रीनग्रैब्स | इमेज सोर्स : News 18

 महाराष्ट्र के अमरावती में एक और मामले में, ईद-ए-मिलाद-उन-नबी के मौके पर, ‘सर तन से जुदा’ जैसे हिंसक अर्थ वाले नारे लगाए गए। हिंसक इस्लामी भीड़ ने नारा लगाया, ‘गुस्ताख-ए-नबी की एक सजा, तन से सर जुदा,’ जिसका मतलब है ‘पैगंबर का अपमान करने की सजा है शरीर से सिर अलग कर देना,’ जबकि पुलिस मूक दर्शक बनी रही।

16 अप्रैल, 2022 की जहांगीरपुरी हिंसा को सिर्फ कानून-व्यवस्था के बिगड़ने के तौर पर नहीं देखा जा सकता, यह एक परेशान करने वाले पैटर्न को दिखाता है, जहां पहले से सोची-समझी हिंसा के बाद उसका खुलेआम बचाव किया जाता है। जब ऐसे काम न सिर्फ किए जाते हैं, बल्कि उन्हें मामूली बताकर उनका बचाव भी किया जाता है, तो यह एक ऐसी मानसिकता का संकेत देता है जिसमें गलत काम को अब गलत माना ही नहीं जाता। इसलिए, इस चुनौती से निपटने के लिए न सिर्फ कानून को सख्ती से लागू करने की जरूरत है, बल्कि उस वैचारिक सोच को भी साफ तौर पर पहचानने की जरूरत है, जो लोगों को हिंसा को नकारने के बजाय उसे सही ठहराने के लिए उकसाती है।