30 जनवरी, 1948, देश के इतिहास का एक काला दिन था। महात्मा गांधी की हत्या ने पूरे देश को शोक के सागर में डुबो दिया। हालांकि, उस शोक के पीछे, एक विशाल राजनीतिक बिसात बिछनी शुरू हो गई थी। एक तरफ, नेहरू सत्ता को मजबूत करने में जुट गए और दूसरी तरफ, RSS अपने अस्तित्व के लिए संघर्ष कर रहा था। इन दोनों के बीच के इस टकराव ने आधुनिक भारतीय राजनीति की दिशा ही बदल दी।
जब तक गांधी जीवित थे, नेहरू काफी हद तक उनकी छाया में ही रहे। हालांकि, गांधी की मृत्यु के बाद जब एक राजनीतिक शून्य पैदा हुआ, तो नेहरू ने तुरंत उस जगह को भर दिया। उन्होंने अपने सबसे बड़े वैचारिक प्रतिद्वंद्वी, RSS को हमेशा के लिए खत्म करने की एक रणनीति बनाई। गांधी की चिता की आग ठंडी होने से पहले ही, नेहरू RSS को भी उसी आग में जला देना चाहते थे। यह केवल एक हत्या को लेकर उपजा गुस्सा नहीं था, यह हिंदुत्व विचारधारा को पूरी तरह से मिटाने की एक राजनीतिक रणनीति थी, जो पहले से ही उनके ‘धर्मनिरपेक्ष’ एजेंडे के रास्ते में एक बाधा बन चुकी थी।
नेहरू का मास्टर प्लान : सत्ता के रास्ते में एक रुकावट का सफाया!
गांधी की मृत्यु के दूसरे दिन, यानी 1 फरवरी, 1948 को आधी रात के समय, तत्कालीन सरसंघचालक श्री गोलवलकर जी को नागपुर में गिरफ्तार कर लिया गया। बाद में, 4 फरवरी को, RSS पर प्रतिबंध लगा दिया गया। हज़ारों स्वयंसेवकों को गिरफ्तार किया गया। संगठन के कार्यालयों को सील कर दिया गया। एक तरह से, हर किसी को लगा कि यह संघ के अस्तित्व के लिए ‘मौत की सजा’ जैसा है। हालांकि कोई सबूत नहीं था, और तत्कालीन गृहमंत्री सरदार वल्लभभाई पटेल द्वारा RSS को ‘क्लीन चिट’ दिए जाने के बावजूद, नेहरू टस से मस नहीं हुए। इसके बजाय, उन्होंने संघ को एक ‘अराजक शक्ति’ के रूप में प्रचारित किया, जिसका उद्देश्य देश से हिंदुत्व विचारधारा को पूरी तरह से खत्म करना था।
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एक तरफ, संघ पर गंभीर आरोप लगाए जा रहे थे और दूसरी तरफ, उसके भविष्य को लेकर चिंता थी। इस संदर्भ में, गुरुजी ने जेल की दीवारों के भीतर जो दिन बिताए, वे केवल कैद के दिन नहीं थे, बल्कि एक महान बौद्धिक जागरण का समय था। जब बाहर हजारों कार्यकर्ताओं को जेल में डाला जा रहा था और लाखों लोगों को ‘हत्यारा’ कहा जा रहा था… तब उन्होंने उस दर्द को चुपचाप सहा। तभी दोनों तरफ संघर्ष शुरू हुआ। सबसे पहले, गुरुजी ने सत्याग्रह का आह्वान किया। उन्होंने जेल से स्वयंसेवकों को संदेश भेजे। इसके परिणामस्वरूप, 60,000 स्वयंसेवकों ने स्वेच्छा से गिरफ्तारी दी। जेलें ‘भारत माता की जय’ के नारों से गूंज उठीं। विश्व के इतिहास में यह पहली बार था कि किसी प्रतिबंधित संगठन ने इतनी शांतिपूर्ण ढंग से और इतने बड़े पैमाने पर ‘सत्याग्रह’ किया हो।
वह देशभक्ति का मंत्र जिसने पटेल को प्रभावित किया
इसी समय, गुरुजी ने अपनी बुद्धिमत्ता का उपयोग करते हुए, गृहमंत्री पटेल और प्रधानमंत्री नेहरू के बीच मौजूद ‘वैचारिक खाई’ का लाभ उठाया। इसी संदर्भ में, उन्होंने पटेल को पत्र लिखे। उन्होंने इस बात पर भी चिंता व्यक्त की कि देश में साम्यवाद (कम्युनिज्म) तेजी से फैल रहा है। यह भारतीय संस्कृति और लोकतंत्र के लिए एक खतरा था। उन्होंने पटेल को समझाया कि ऐसे कठिन समय में RSS के अनुशासित युवाओं को जेल में डालना केवल विध्वंसक ताकतों को ही लाभ पहुंचाएगा। उन्होंने यह भी घोषणा की कि यदि देश के सामने मौजूद समस्याओं को सुलझाने में उनसे सहायता माँगीं जाती है, तो वे मिलकर काम करने के लिए तैयार हैं।
संकट से जन्मा ‘संघ परिवार’
अंततः, लगभग 18 महीनों के बाद, जुलाई 1949 में नेहरू सरकार ने संघ पर लगा प्रतिबंध हटा लिया। हालांकि, उसने एक शर्त रखी कि ‘संघ का अपना एक संविधान होना चाहिए’। गुरुजी ने इस विषय पर लंबी चर्चाएं कीं। तभी गुरुजी ने यह निर्णय लिया कि वे संघ को केवल एक संगठन तक ही सीमित नहीं रखेंगे। यदि भविष्य में सरकार फिर से इस पर प्रतिबंध लगाती है, तो भी यह आंदोलन न रुके—इसी उद्देश्य से उन्होंने इसकी कार्यप्रणाली का विकेंद्रीकरण कर दिया। छात्रों के लिए ABVP, श्रमिकों के लिए BMS, इस प्रकार संघ का विस्तार विभिन्न क्षेत्रों में हुआ। RSS को कमजोर करने के बजाय, नेहरू के इन कदमों ने उसे एक ‘कानूनी कवच’ और एक ‘स्पष्ट लक्ष्य’ प्रदान किया।
1948 का प्रतिबंध संघ को समाप्त तो नहीं कर सका… लेकिन उसने संघ को एक सुप्रशिक्षित, बहुआयामी और विश्व-स्तरीय कैडर प्रणाली में अवश्य रूपांतरित कर दिया।